Decreto de Guerra a muerte

febrero 3, 2010

Decreto de Guerra a muerte

El Decreto de Guerra a muerte (que sucedió en 1813), aún realizado en un momento en el que era necesario y/o justificable, no puedo ni mi moralidad me permite que sienta simpatía hacía ese documento; precisamente por su contenido. Primero veamos de donde sale, Bolívar viene de Nueva Granada para que Venezuela volviese a ser una nación independiente del Imperio español, así creando la 2º república. Mientras tanto el bando realista llegaba a cada poblado a asesinar a todos los patriotas del área, fusilándolos, cortándoles la cabeza siendo clavadas en palos en las entradas de los pueblos (para que los patriotas se pasaran a su lado por el miedo que causaba obtener la misma suerte). Bolívar en un estado de ira  escribe ese documento  el cual el tema central es que  él expresa que los españoles y canarios aún no estando en un bando van a ser castigados y que los americanos que colaboren con los realistas serán perdonados, solo por ser americanos.

Mi opinión es la de que este documento  es muy injusto y que la ira segó al liberador de sus propios principios, todo el documento vino por aplicar una venganza contra los realistas, según el escrito específica que no le importa el sacrificio de la vida de mujeres, hombres inocentes y niños por el hecho de nacer en España y  que no iban a tocar ni  un pelo de un americano que conspirara contra ellos, es decir, todo eso  básicamente expresa que el solo hecho de nacer en una colonia te liberaba del castigo usualmente asociado con la fusilarían. Estaba bien castigar a los traidores, pero entonces no estas eximiendo a otros traidores aunque sean de la misma patria. Este documento nos enseña “ inclemencia para el español y extrema indulgencia para el americano”

Este documento trajo como consecuencias el inicio de un periodo de nuestra guerra de independencia conocido como “Guerra a muerte”, llamado así porque ambos bandos usualmente no retenían prisioneros, en vez de eso tomaban represalias en contra del bando contrario (con represalias me refiero a fusilar, cortarles la cabeza a esas personas y colgarlas con un palo en la entrada del pueblo donde sucedían los hechos). Ese momento histórico llego a su punto más alto cuando (según se dice) en 1814 José Tomás Boves comandó a un ejercito de llaneros en contra de los criollos (se especula que fue llevada por la separación de clases), posteriormente se derrumbó la “Segunda República”; ese periodo oscuro de nuestra independencia llevó a que en 1820 se realizase una negociación conocida como “Tratado de Armisticio y Regularización de la Guerra”.

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enero 20, 2010

Análisis del “Manifiesto de Cartagena”

Este documento  realizado en Cartagena de Indias (hoy parte de Colombia) fue escrito por  Simón Bolívar para manifestar  y/o advertir a los granadinos (colombianos) de que no realicen los errores cometidos  por los venezolanos en esta primera etapa independentista. Considero que la razón de ser de este documento viene de la posterior pérdida de la “Primera República”, ademàs de ser muy importante ( en mi opiniòn) ya que se puede interpretar como una guìa para entender a nuestra sociedad demostrando como ejemplo el mal manejo gubernamental que tuvo la” Primera República”. Después de la firma del acta de independencia de nuestra nación se declara la “Primera República”  (primer periodo en el que Venezuela es independiente), menos de un año luego de que declaráramos  a Venezuela como una patria independiente del Reino español, los realistas (seguidores de España) logran que nuestra tierra vuelva a ser colonia de España.

En el escrito Bolívar se pone a explicar cuales considera que fueron las causas de la extinción de la “Primera República”, entre estas destaca  la libertades que ponía el gobierno federal que se declaró en nuestro país; considera que ese estilo de gobierno  aunque ideal no era el adecuado para los tiempos que se vivían y para el pueblo que estaba siendo gobernado, eso conlleva a que el gobierno no ponga mano firme a los sublevados que antes eran fácilmente derrótales en poco tiempo obtuvieron el apoyo español que logró que pudiesen tomar Puerto Cabello ( puerto más importante en la época) terminando así la cortísima vida de la “Primera República”. Bolívar entonces recomienda que aun siendo un gobierno federal más justo lo que necesitaba nuestra nación era un gobierno central (gobierno en el cual el estado tiene el control absoluto e impune de casi todos  los entes en el país). También refiere que otro factor fue el suceso del terremoto de Caracas de 1812,  causando  un descontento popular que ayuda en el restablecimiento de Venezuela como una colonia.

El  escrito termina con una petición al pueblo  granadino  de que lo ayuden a re liberar Venezuela del yugo español,  poniendo como alternativa más factible accediendo por las ciudades fronterizas , de que no lo ignoren en su misión ya que Venezuela y Nueva Granada ( Colombia) son hermanos por la libertad de ambas naciones.

El único elemento que considero desagradable de ese escrito es que el libertador bàsicamente nos plantea que el venezolano de la época no estaba capacitado para vivir en una democracia ( gobierno federal) y que el gobernante de la nación debería velar por el pueblo dominando todo los asuntos de una forma centralizada, es decir; Bolívar decía que un gobernante debía ser el único que tomase decisiones  y nadie podría contradecir sus deseos .

Este manifiesto trae como concecuencias que el pueblo neogranadino le de apoyo para tomar Venezuela y pudiese ser una república de nuevo, Bolívar obtuviese su título de Coronel, que sucediesen los hechos de la ” Campaña Admirable” ( la cual fuen en donde Bolívar y sus soldados colombianos entraron a Venezuela por la cordillera de los Andes), la creación del Decreto de Guerra a muerte, etc.

Manejo de blog

enero 13, 2010

Se dice que ” año nuevo, vida nueva”. Bueno,el objetivo de mi blog en este lapso estará relacionado  con los documentos inportantes escritos por el libertador Simón Bolívar; como por ejemplo: el ” Manifiesto de Cartagena”, la ” Carta de Jamaica”, entre otros. Lo que  significa que en este trimestre mayoritariamente  lo que será publicado en el blog serán análisis propiosdesde mi punto de vista a cerca de ya mencionados escritos.

Bueno dejando todo claro les deseo un feliz año y que mis tareas sean utiles para ustedes y para entender a uno de los heroes más importantes de Ámerica Latina y el mundo.

Influencia de María Teresa del Toro y Alayza en la vida de Simón Bolívar

noviembre 20, 2009

En el siguiente ensayo voy a hablarles sobre mi, una mujer no tan valiente como Manuela Sáenz, tal vez no tan seductora o coqueta como Fanny Du Villars; pero algo debemos estar seguros, si que fui importante  para el hombre que conocemos hoy día como “El Libertador”. Lo irónico es que no me conoció casi como él llego a conocer a las mujeres ya mencionadas en el párrafo, sin embargo yo era (según algunos): una bella dama madrileña,  señora dulce y talentosa,  esposa de Simón Bolívar: María Teresa del Toro y Alayza. La conquistadora del corazón del “Libertador”.

 

Nací en el año 1781, el 15 de octubre; bautizada con el nombre de María Teresa Josefa Antonia Joaquina, era hija de Bernardo Rodríguez del Toro y Benita de Alayza; con quien no pude estar por mucho tiempo ya que mi madre murió cuando yo era una jovencita.  Estaba vinculada con Venezuela ya que era prima de Francisco Rodríguez del Toro (además amigo de quien sería mi futuro esposo) un personaje reconocido de la independencia de la nación Suramericana ya mencionada. Según diversas personas e historiadores soy descrita como: una persona alegre, compresiva y con gran habilidad y talento.

 

Entonces sucede el hecho que  llevará a que  sea recordada en los libros de historia, cuando conozco  a Simón Bolívar “ El Libertador”, en Madrid en el año 1800, en casa del Marqués Gerónimo de Ustáriz  con quien Simón se estaba quedando en ese momento; entonces decidimos contraer nupcias lo más pronto posible. Aunque mi padre  no se oponía, pensaba que ambos éramos muy jóvenes y que debíamos intentar conocernos mejor, refiriéndose a que Simón tenía 17 y yo tenía 19 años.

 

Nos casamos en Madrid el 26 de mayo de 1802. La primera parte de la luna de miel lo pasamos en la misma cuidad, pero enseguida salimos a La Coruña donde tomaríamos un barco que nos llevaría a La Guaira donde desembarcamos el 12 de julio del mismo año. Estando en Caracas nos trasladamos directamente a la casa familiar de los Bolívar, me gustaba la propiedad de Simón en loa Valles de Aragua, por el brillo del sol que allí emanaba y por sus campos floridos; pero no podía estar muy seguido con mi marido ya que el debía ocupar su atención en la hacienda.

 

Pero nuestra felicidad fue efímera porque me empecé a sentir enferma, mi palidez era cada vez más notoria; Comenzaba los síntomas de mi enfermedad asesina: Fiebre Amarilla. Mi muerte sucedió  después de ocho días de fiebres continuas, el 22 de enero de 1803, Simón y yo sólo llevábamos 242 días en santo matrimonio, estás fueron palabras que dijo Simón cuando me observaba en mi lecho de muerte: “Yo contemplaba a mi mujer como un ser divino. El cielo creyó que le pertenecía y me la arrebató porque no era creada para la tierra” (Vinicio Romero Martínez, Cátedra Bolivariana 9no, 2007).

 

Fui sepultada en la cripta de los Bolívar en la capilla de la Santísima Trinidad de la  Catedral de Caracas, allí reposan todavía mis restos. Ante mi desaparición física no había consuelo para mi esposo y nunca hubo, años después diría: “Quise mucho a mi mujer y su muerte me ha hecho jurar no volverme a casar, e cumplido mi palabra” (Vinicio Romero Martínez, Cátedra Bolivariana 9no, 2007).

 

Se preguntarán como pude influenciar tanto a Simón Bolívar, el mismo lo responde en años posteriores a mi muerte:

Miren ustedes lo que son las cosas, si no hubiera enviudado quizás mi vida hubiese sido otra; no sería el general Bolívar, ni el Libertador, aunque convengo que mi genio no era para ser alcalde de San Mateo… la muerte de mi mujer me puso muy  temprano sobre el camino de la política; me hizo seguir después el carro de Marte en lugar del arado de Ceres… (Vinicio Romero Martínez, Cátedra Bolivariana 9no, 2007).

Con lo que se refiere es que si no me hubiese muerto, Simón no se metería tan profundamente en la política como hizo posteriormente, incluso ni siquiera habría dejado Venezuela para hacer su  segundo viaje a Europa, donde desarrolló sus ideales independentistas, jamás habría hecho el juramento del Monte Sacro, nunca habría volcado su vida a luchar por la libertad de las Américas y de no haber sucedido ninguna de esas hazañas hoy en día, Venezuela ( posiblemente) aún sería una colonia  del  “ Imperio español ”.

 

Como dije previamente, tal vez no era muy seductora o valiente, nunca en mi vida consideré en pelear en una causa que nunca se pasó por mi mente; pero sin proponérmelo influí en la vida de mi esposo Simón Bolívar, quien no habría realizado esas hazañas si yo no hubiera muerto, y que es eso lo que me llevará a ser recordada en la historia, el haberme casado con “El Libertador” de varios países de Latinoamérica y el hecho de que, no importaba con cuantas mujeres  estuvo  posteriormente a mi desaparición física, nunca me olvidó y por ello ustedes nunca me olvidarán.

hola gente

noviembre 20, 2009

Bienvenidos, en este blog voy a postear los trabajos que haga en la materia conocida como “Cátedra Bolivariana”. Mi objetivo es el de amprender más a cerca del “libertador” Simón Bolívar. Espero que lo que muestre aquí les sea de utilidad, agradesco la bienvenida que me han dado en WordPress.com, chao.

 

Hello world!

noviembre 13, 2009

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